Por: Ryath

(Texto inspirado e intuído pelos Mestres da Luz)

No século 19 se começou a usar o termo meditação para a pratica da contemplação, e essa pratica os cristãos já faziam a séculos.

Se percebeu que o que os orientais faziam com as meditações, em filosofias como a Yoga, religiões como o Budismo, Hinduísmo, Taoísmo e etc. eram semelhantes ao que os cristãos faziam.

Santo Ignácio de Loiola desenvolveu várias práticas de meditação para os cristãos em 1548.

O exercício meditativo proposto por esse santo é dividido em quatro semanas, e com o avanço do tempo nesse período o a pratica fica mais intensa, se trata na verdade de um retiro, onde o objetivo é melhorar a relação do homem com Deus, também conseguindo expandir a consciência para que ela vá além de si mesma, atingindo a união da alma com o Criador de Tudo.

1-Na primeira semana de prática o que ocorre é ficar em um local isolado, onde a pessoa contempla a natureza humana e o pecado.

O desconforto de estar sozinho dá vazão a harmonia e a criação de soluções.

2-Na segunda semana a pratica contemplativa é feita em cima da biografia de Jesus Cristo.

3-Na terceira a contemplação é a paixão do Cristo e seu amor pelos seres humanos.

4-A quarta semana a contemplação é a ressureição de Jesus, sua rendição e a esperança que nasce desse seu ato.

É sempre muito bom fazer esse retiro com um professor experiente, que de conselhos e ajude na prática.

Ignácio de Loiola menciona meditações do Cristianismo sobre a natureza do mundo e do homem também.

A intenção desse santo com essa pratica é achar algo profundo em si mesmo, que é a certeza da presença de Deus, e de estarmos inspirados por sua vontade, e agir como tal, também da certeza em realizar essa obra, saber que é infinitamente amado pelo Criador de Tudo e protegido.

Os sentimentos profundos que se consegue na meditação, para os cristãos que fazem essa pratica, trata-se justamente da presença com o Divino.

Os orientais experimentam a mesma coisa, mas é interpretada por coisas equivalentes no caso do Taoísmo, por exemplo, onde este estado é a união com o Tao, que é tudo, e é interpretado por nós misticismo como sendo o próprio Deus.

No Budismo as interpretações são diferentes, pois essa religião não fala em Deus, não entra nessa questão, pois não é teísta e nem ateísta, não entrando mesmo na questão.

Existem quem quer que diga que o Budismo é ateísta, mas isso é um equívoco, em muitos países o Budismo se unifica com outras crenças, mas aqui no Brasil não, o pensamento mais comum é o da separatividade das religiões, o que não é uma criação de Buda, mas algo que ocorreu em nossa pais.

Para os budistas a integração é com tudo o que existe, mas não a uma divindade, um ser supremo, é diferente do que ocorre no Taoísmo, mas não existe a negação de Deus, mas sim uma interpretação diferente.

O importante dessas experiências meditativas, é que elas nos aproximam da santidade, que é a iluminação, nos proporciona autoconhecimento, ou seja, a melhorarmos como seres humanos, e são práticas importantes, das quais fazemos bem em divulgar para que mais pessoas se interessem.

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