As Emo��es na Psicologia Budista

Por: Ryath

(Texto inspirado e intu�do pelos Mestres da Luz)

A Psicologia Budista tem a fun��o de nos ajudar a lidar com as emo��es, pensamentos e imagina��es, sendo que estes tr�s aspectos podem ser positivos ou negativos, nos trazer dor e insatisfa��o, ou alegria e felicidade.

O Budismo � muito visto aqui no Ocidente como uma Psicologia, pois religi�es orientais tem aspectos psicol�gicos, falando abertamente do crescimento interior.

N�o que as religi�es ocidentais tamb�m n�o tem um trabalho com o emocional ou o mental, pois elas atuam no autoconhecimento, mas n�o explicam isso de forma clara, na verdade elas d�o muitas orienta��es comportamentais, como evitar os pecados, por exemplo.

Evitar diversos pecados pode nos conduzir ao equil�brio, isso se n�o houver repress�o nesse trabalho.

O equil�brio traz autoconhecimento, os rituais tamb�m.

A Psicologia Budista visa eliminar as insatisfa��es e sofrimentos, hoje em dia existem terapeutas do Budismo, o que deve ser algo muito interessante.

O Budismo qualifica as emo��es em duas categorias, que s�o:

1-Destrutivas � Elas impedem da mente de chegar � realidade, ou seja, ficam em algum estado de ilus�o, e levam tamb�m a intoler�ncia.

Uma emo��o negativa diminui a lucidez, bem-estar e felicidade, e elas s�o: o �dio, raiva, pregui�a, desejo pelo que n�o � bom, apego ao que � transit�rio ou material, inveja, orgulho, frieza, confus�o, cobi�a pelo que � mundano ou mau, gan�ncia, entre muitas outras.

A medicina tibetana ligada ao Budismo ensina que as emo��es destrutivas atrapalham a sa�de imediatamente quando sentidas.

O Budismo nos ensina a aceita��o e desapego ao que traz sofrimento ou insatisfa��o, mas nos trabalharmos para nos libertar desses estados ruins atingindo o Nirvana.  

2-Construtivas � Elas ajudam a conseguir o grande objetivo do Budismo, que � atingir o Nirvana.

Quando estamos positivos, estamos equilibrados, e o equil�brio traz autoconhecimento.

O Budismo tamb�m trabalha para eliminarmos as emo��es destrutivas atrav�s do autoconhecimento, e quando fazemos isso nos aproximamos do Nirvana.

Ao acabarmos com emo��es negativas, surgem as positivas, e esse � um processo de autoconhecimento.

No Nobre Caminho �ctuplo do Budismo somos ensinados a viver com emo��es positivas, e n�o praticarmos as negativas, e esse � um meio caminho para o Nirvana, que se completa com a pratica da medita��o e concentra��o ao que estamos fazendo, vivenciando o momento presente sem distra��es, sem se deixar levar por pensamentos.

O bem tem como fonte os sentimentos positivos, o que n�o significa que uma pessoa boa tenha s� emo��es positivas, pois dependendo do que ela vive, e lida com essa vivencia, causa abalos emocionais, raiva, �dio e etc.

A psicologia budista ensina a n�o fazer mal aos outros, isso est� no Nobre Caminho �ctuplo, que � o caminho que leva ao Nirvana no Budismo.

O Budismo nos ensina em seu caminho de autoconhecimento as emo��es positivas, que s�o: Desapego ao material ou o que causa sofrimento, aceita��o, amor, altru�smo, nos importarmos com os outros, ver a dor deles como a nossa pr�pria, que � a compaix�o, paz, a caridade e etc.

Todos os  nossos textos podem ser reproduzidos.

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