As Paramitas - Budismo

Por: Ryath

(Texto inspirado e intuído pelos Mestres da Luz)

Dana – Significa doação e estar sempre presente, sem distrações, concentrado no agora e vivendo o absoluto.

Se doar significa se entregar.

É muito importante doarmos também sabedoria, e saber o que fazer para ajudar o próximo. 

Sila – Significa vida ética.

Ter uma ética é seguir preceitos, como por exemplo os do Nobre Caminho Óctuplo, que é a orientação budista para quem deseja atingir o Nirvana.

A recomendação budista para atitudes é se abster de fazer o mal, seja ele por ações de pensamentos, de fala, de atitudes físicas ou meio de vida.

A ética budista tem como preceito não matar, não roubar, não usar drogas, não desrespeitar alguém no ato sexual, também não ter compulsão com a nossa sexualidade e entre outros.

Outros preceitos éticos budistas é não desrespeitar sua comunidade de praticantes, a verdade e o Buda.

O Budismo também ensina a compaixão, que nos leva a caridade.

O Budismo também ensina a fazermos o bem ao maior numero de pessoas possível. 

Kshanti – Significa cultivar a paciência, o que costuma ser difícil para a maioria das pessoas.  

Nós plantamos, mas temos que esperar a época da colheita.

Dhyana – Significa meditar.

É algo de extrema importância para o Budismo, pois a meditação com a pratica paralela da abstenção do mal, da pratica do bem e de treinarmos viver o aqui e agora, que significa viver o absoluto, esse é o caminho que Buda ensinou e que leva ao Nirvana.

Na meditação é importante chegar a níveis profundos, e a pratica da atenção plena é um grande treino para isso.

O Budismo tem o objetivo de nos aprofundarmos na meditação até chegar ao Samadhi, que é um nível bem profundo de consciência, e começar a aprofundar mais ainda esse estado de meditação.

Prajna – Significa sabedoria.

É o resultado da prática, e também a aceitação dos conhecimentos budistas como a interdependência, ou seja, que nós dependemos de tudo o que existe para vivermos, não existe soberba, ela é uma completa ilusão.

Também de aceitarmos a vacuidade, pois o Budismo ensina que estamos na verdade integrados a tudo, e que a experiência na meditação pode nos trazer essa vivencia, que é uma transcendência de estarmos separados de tudo, mas sim nos percebermos como integrados.

Esses são conceitos da realidade que o Budismo ensina, e que as pessoas geralmente não tem consciência.

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